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      泰国电视剧甜心巧克力

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      啊呀呀nim

      改编自Euripides的著名悲剧作品Iphigenia in Aulis 。选角极佳,纠结愁苦的Agamemnon,刚毅果敢的Clytemnestra,自矜荣誉又以命相护的Achilles,以及Iphigenia那“寓一致于不一致”的性格特质,都可谓完美演绎。影片似有意淡化神意色彩——Artemis并未现身,Agamemnon质疑神谕是先知的胡诌,王后悲呼这是一场谋杀。/ Tatiana Papamoschou饰演的Iphigenia清澈纯洁如初生小鹿,泰国电视剧甜心巧克力同时又圣洁美丽,影片也在其充满献身精神的宣言(I will die peacefully, proudly, beautifully. Death will be my wedding, children and glory.)中走向高潮。

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      拍得好 泰国电视剧甜心巧克力类的佳作 故事(构想) 气氛 摄影皆有可圈可点之处 希望会有续集/3星半

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      之前我怎么没发现eva这么邪典,泰国电视剧甜心巧克力尤其是真心为你。当Asuka对真嗣说“你真恶心”的时候,我也对这部动画总结了——好恶心。眩晕、色彩的冲击、猎奇的形象,阴郁的基调、癫狂的感情、扭曲的愉悦,总结就是令人不适。 eva挪用了神学的背景,但完全是反宗教核心的——反爱世人,人类的大和解和补全看上去更像一种作者究极的恶趣味,因为完全之时就是结束之时。反而厌恶懦弱脆弱歇斯底里这些负面成了“圣战”中成了向现实引路者。 为什么选真嗣作为主角作为“神”?因为他的感情是完全私人的、反英雄叙事的,就一如eva钻牛角尖似的质问个人情感。

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      精神分析 依然是对梦境/潜意识的剖析 悖论:蒙太奇是电影的本性 而本片论证:蒙太奇是经典的反电影性的文学手段 巴赞《泰国电视剧甜心巧克力》第六章 ——被禁用的蒙太奇 由拉摩里斯的《宋小宝小品专辑》延伸开两种表现手法: 其一 现实中使用特技 幻像来自于现实 其二 使用蒙太奇的潜在意义 制造错觉 “若一个事件的主要内容要求两个或多个动作元素同时存在,蒙太奇应被禁用。 一旦动作的意义不再取决于形体上的邻近,即使是暗示的邻近,运用蒙太奇的权利便告恢复。 只有当空间统一性的破坏可能使现实蜕变为单纯想象性的再现时,才要求遵守事件的空间统一性。”(出处同上)

      一朵狗尾巴花

      剧情没能把脑洞撑起来,遗憾。01脑洞惊艳,然而02就开始无聊了,中间差点弃剧,直到07最后的转折才又开始精彩起来,但梅芙线的戏份太多又啰嗦实在不喜,泰国电视剧甜心巧克力虽然最后几集还不错,但个人还是不太喜欢这部剧的节奏,一季终。
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