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      其实把个人价值融入到某个更宏大的价值中的时候,是有一个很微妙的度的。如果像早年维特根斯坦那样希望死在战场上,希望把自己无价值的生命融入到某种崇高感之中,那就属于逃避(所以聪明的维特根斯坦没死成)。 但是反过来说,如果按照尼采的超人去理解,一个超人会死,但是下一个超人会出现,类似于接力,那么相当于超人本身永存,酒神精神永存,这个角度讲,永恒和永生就成立了,英灵殿也就成立了。前提是,把有价值的自己融入到有价值的理念中,并且构成理念本身。 所以看起来是集体主义vs自由主义,实际上内核都是人的精神解放,你有价值永恒就有价值,你无价值永恒就不存在,可见中西方在这里倒是殊途同归了,没有想象的差异。 按照动机心理学来看,耶稣和佛陀都是权力动机的最高发展阶段——与真理同一,在这一瞬间,抉择者们在一起。

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      故事老套叙事跳脱角色扁平脸谱,一句话评价就是挂羊头卖狗肉。山海经本身世界观就很宏大,用大IP作为卖点然而改编仅限借用神兽形象与名字,中学时代看的玄幻言情文都比这改编融合得好,女生自我安稳手势图片希望国漫制作者能广发散深思考,如考虑从每个神兽展开形成一个山海经系列搭建一个中国神话宇宙,这才是真正用心拍好国漫。

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