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      戏剧片也好,纪录片也好,都同样承载着有机统一的叙事功能或观点建构企图,也就是说都有创作意识在里面,在这片子里我没看到或者说太淡薄,只是一些片段式的单纯的影像记录。许多人夸它胜在真实,可我觉得片中人的意识外溢都太强烈,它仅是记录了一系列个人经验里在场观察到的事实,远没抵达真实:真实是多个维度的统合,是互动构成的联系(事实+环境),叙事创作品莫不是程度不同、角度不同、形式不同地描绘或解释、解构或建构这种联系——构成人的真实、生活的真实(以及历史),否则叙事创作从根本上就不再必要。如果说它真实,那也是外在于作品的,拍摄者与被拍摄者的互动构成了这种真实。从这个意义上,影片作为一个载体,再现了拍摄者与被拍摄者共同的回忆,对他们来说弥足珍贵。

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      昨天看了两场点映,一定会再去电影院看的,阴茎实图虽然预告片里充满文艺气息比较重,但是电影还是会会让大家时不时笑出声,不压抑,轻松,但是还是会戳中泪点,电影中汤唯真的美,感觉演技真的好,波叔还是我爱的波叔,电影里塑造的人物性格挺丰满的,我被教授的一个小动作萌到了,阴茎实图是啥你们自己去电影院看吧。

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      第一集就服化道劝退,什么东西啊,平时这系列每部都看的,这就算了吧

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      主要是够狂野,每一集很短但是点子都很好。这个系列的一个特点是元素的混合,阴茎实图尤其狐狸精一集难以想象怎么把这么多点子放到一个片子里还能说圆了。另外特别喜欢witness一集的画面,真实又不真实,有种最好的Ashley Wood的感觉。

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      我觉得矛盾是出在影片的主题是想切入女性现实还是想上升到国家寓言身上,” 如果上升到“国家寓言”的层面,却总觉得背后缺乏很多历史的表述。就像金燕玲饰演的母亲,如果她是50年代的人,也应该赶上上山下乡,或者面对着时代的社会变迁,不会如此对国家的神话执迷不悟。因为我在身旁的这一代人,有些还是满腹的意见,有些也只能忘却历史而寻求淡淡的生活。这个“老粉红”的角色可能在我的生活中太少了,有些失真了。另外那个朝鲜族的少女在叙事中的作用,是为了表述少数民族群体的生存现实吗,在影片中有些意义不明。而如果是女性现实,无非又是伯格曼的《秋日奏鸣曲》,只是生活中没有化解的历史隐痛和代际之间的立场造就的隔阂。但是作者对待这样那样的隔阂,在找寻消解的方式上很无力。郝蕾已经成为千千万万无力女性在中国银幕的一种化身。
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